Эргативное предложение является гораздо более совершенным типом предложения,
чем рассмотренные нами выше. Оно имеет место и в североазиатских языках
(чукотский, коряцкий, камчадальский), но особенное развитие получило оно в
иберийско-кавказских языках как картвельской группы (грузинский, сванский,
мегрелочанский), так и горской группы (абхазский, даргинский, лезгинский и др.),
а также в языке басков; равным образом имеется оно и в архаических языках
Северной Америки, Азии (Индокитай), Австралии и Меланезии.

Сравнительно-историческое языкознание — область языкознания, объектом
которой являются родственные, т.е. генетически связанные языки. Кокретно в
сравнительно-историческом языкознании речь идет об установлении соотношений
между родственными языками и описании их эволюции во времени и пространстве;
сравнительно-историческое языкознание пользуется как основным инструментом
исследования сравнительно-историческим методом; наиболее общая форма
исследований — сравнительно-исторические грамматики (включающие в себя прежде
всего фонетику) и этимологические словари (лексика).

Концепт — явление того же порядка, что и понятие. По своей
внутренней форме в русском языке слова концепт и понятие
одинаковы: концепт является калькой с латинского conceptus
«понятие», от глагола concipere «зачинать», т.е. значит буквально
«поятие, зачатие»; понятие от глагола пояти, др.-рус. «схватить,
взять в собственность, взять женщину в жены» буквально значит, в общем, то же
самое.

Книга доктора
филологических наук Георгия Георгиевича Хазагерова представляет собой учебник
по политическому красноречию, предназначенный для широкого круга людей,
профессионально связанных с политической риторикой, а также для всех
интересующихся публичным политическим словом. Наряду с теоретическими
основаниями «Политическая риторика» Г. Г. Хазагерова содержит сведения по
истории русского политического слова и анализ его современного состояния на
материале предвыборных кампаний.

Для большинства людей
метафора — это поэтическое и риторическое выразительное средство, принадлежащее
скорее к необычному языку, чем к сфере повседневного обыденного об-дцения.
Более того, метафора обычно рассматривается исключительно как принадлежность
естественного языка — то, что относится к сфере слов, но не к сфере мышления
или действия.

Генеалогическая классификация языков — изучение и группировка языков мира на
основании определения родственных связей между ними (отнесения их к одной семье,
группе), т. е. на основе общего происхождения из предполагаемого праязыка.
Каждая семья происходит из разошедшихся друг с другом диалектов одного языка
(праязыка этой семьи), например, все романские языки происходят из диалектов
народной (вульгарной) латыни, на которых говорила большая часть населения
Римской империи перед ее распадом.

Вопрос об истине является одним из самых фундаментальных вопросов,
связанных с употреблением языка. Процесс коммуникации предполагает откровенность
между собеседниками, что логически исключает не только явную, пропозициональную
ложь, но и все остальные виды обмана.

В понимании второстепенных членов предложения представителями
разных лингвистических школ нет единства. Больше того: не ясны еще те общие
принципы, на основе которых они выделяются. Схематизируя историю вопроса, можно
наметить две основные точки зрения.

Уже давно сложилось такое мнение, что различия между
языками суть досадное препятствие на пути культуры, а изучение языков –
неизбежное зло всякого образования. Никому не приходит в голову, что язык – это
  не просто средство для понимания народа, который на нем говорит, или писателя,
который на нем пишет. Отсюда – неправильная склонность оценивать важность языка
в зависимости от совершенства его литературы, полное пренебрежение к языкам,
литературы вовсе не имеющим, и превратная методика обучения языку, при которой
усилия направляются на то, чтобы понимать произведения писателей.

В той очень обширной, мало исследованной и не отграниченной четко от других
лингвистических или даже – шире – филологических дисциплин сфере изучения языка
вообще и языка художественной литературы в частности, которая ныне называется
стилистикой, следовало бы различать по крайней мере три разных круга
исследований, тесно соприкасающихся, часто взаимно пересекающихся и всегда
соотносительных, однако наделенных своей проблематикой, своими задачами, своими
критериями и категориями.

Фундаментальным отличием языка человека от языка животных следует считать то,
что язык животных относится к закрытой системе, состоящей из одного алфавита с
конечным числом дискретных единиц. Язык человека состоит из нескольких (шести)
алфавитов, каждый из которых также содержит конечное число дискретных элементов.

Нынешняя эпоха развития лингвистики - это, бесспорно, эпоха
семанти­ки, центральное положение которой в кругу лингвистических дисциплин
не­посредственно вытекает из того факта, что человеческий язык в своей основ­ной
функции есть средство общения, средство кодирования и декодирования определенной
информации. Последовательное развитие этого тезиса неизбеж­но приводит к
концепции лингвистики как такой науки, в которую входит, наряду с другими
дисциплинами, еще и развитая семантика, складывающаяся из описания не только
грамматических, но и лексических значений.

Общеизвестно, что основная функция любого тропа состоит в образо­вании
некоторого нового понятия и любой троп как «иносказание» (в самом широком
понимании этого термина) возбуждает сеть ассоциа­ций, сквозь которую
действительность, воспринимаемая сознанием, во­площается в языковой форме.